本书通过大量图片较为全面和详细地介绍了大同寺观的雕像，每一张图片后都有对雕像的造像年代、工艺技术以及艺术特色的文字说明。是一本较为全面的介绍大同寺观雕像的图册。本书包括辽金时期的大华严寺和观音堂、金元明清时期的大同善化寺、阳高云林寺、浑源恒山和悬空寺等的雕塑作品。

《馆藏雕塑卷》以北魏时期墓葬出土的石刻艺术、俑像艺术、民间寺庙中铸铜和陶瓷雕塑艺术为主。其中尤其以几座北魏早期大墓出土的雕刻艺术为重，精选了其中的三百七十余件优秀藏品。所选艺术品按朝代顺序分为汉、北魏、唐宋、辽金元、明清五个部分，遵循石先陶(铜)后，人先(动)物后的原则。每件作品均著录器物名称、年代、规格、出土地等信息。 《建筑雕刻卷》收录了大同官方与民间建筑雕刻的精华，不仅有名闻遐迩的明代王府九龙壁，还有被梁思成先生誉为海内孤品的下华严寺薄伽教藏殿的藏经柜，以及数量众多的辽金时期的砖塔。近四百幅珍贵图片，分别介绍大同龙壁建筑雕刻、大同寺观建筑雕刻、大同民居建筑雕刻、大同公用建筑雕刻、大同坟茔建筑雕刻。

云冈石窟是佛教自两汉之际传入中国后第一次大规模的石窟营造壮举，是中国最早开凿的国家级大石窟，是北魏王朝皇室权威和综合国力的历史映照。本书对云冈石窟的每一尊雕像都做了详细的描述，包括洞窟形制、造像风格、题材布局和装饰纹样诸方面等等都作了分析说明，理清了云冈石窟开凿的六十多年中，云冈模式的发展变化。本书采用文字与实景照片相结合的模式，一图一说明，有助于读者对照图片理解文字内容。

本卷收集新疆地区早期寺院和十六国至隋唐时代塑像二百六十余尊，包括泥塑、石像、木雕，均为具有时代和地区特点的代表性作品。本书所收各类艺术名品，以国内、境内公、私所藏为主，国外、境外藏品中最重要的名品具有代表性的，也酌量收入。 这些造像涉及佛、道造像的各个门类，对于研究佛、道造像的早期发展及其成就，具有重要参考价值。

本卷汇集了中原地区明、清寺观及神祠的全部造像，如双林寺、公主寺、观音堂等的造像，均为代表性作品。对于研究这一时期的雕塑艺术成就，具有重要价值。 明、清时期，是我国佛教雕塑艺术继续发展的阶段，除佛、菩萨、罗汉、天部继承前代传统，神祠等民间崇信的塑像与水陆画均有新的创意。 《中国寺观雕塑全集》，上至三国二晋南北朝、隋唐五代十国、下至宋元明清的数千尊具有时代和地区特点的代表性塑像作品，以国内、境内公、私所藏为主，国外、境外藏品中最重要的名品具有代表性的，也酌量收入。这些造像涉及佛、道造像的各个门类，对于研究佛、道、神、鬼、仙等造像的早期发展及其成就，具有重要参考价值。而且在服饰、化妆、首饰等多方面也具有相当高的参考价值，还是网络游戏东方人物形象人设的难得资料画册！！

金铜佛教造像（由于道教金铜造像极少，本书以佛教造像为主）是中国美术分类全集寺观雕塑全集的第五卷，本卷彙集了中国金铜造像的主要部分图像，并全面论述了金铜造像在中国的发展。 藏传佛教造像有单独的图集，本书祇在相互影响方面略有涉及，金铜造像大多为中小型体量，既适合寺观陈列，也便于流动供奉，但亦易于散失，由于解放前出土的造像多被帝国主义掠夺，流失海外，本卷除介绍国外藏品，特别重视近年新出土的历代珍品。

本卷彚集了中原地区辽、金、元寺观的全部造像，如华严寺、玉皇庙、广胜寺等的造像，均为时代精品。对于研究这一时期的雕塑艺术成就，具有重要价值。 辽、金、元时期，是我国多民族雕塑艺术辉煌发展的重要阶段，菩萨、罗汉、天部十二圆觉、十二元辰、二十八宿等均有新的创意。

《中国寺观雕塑全集2》集山西、江苏、山东、广东、四川等地五代至两宋时期宗教雕塑造像，共二百余尊，包括彩塑及木雕，均为具有进代和地区特点的代表性作品。这些造像主要有以菩薩、罗汉为代表的五代、两宋时期佛教造像，和民俗神性質的山西太原晉祠圣母殿宋代侍女像，对于重点地区的代表性作品全部收入，其中包括个别年代较晚的作品，并对期中美术成就突出者，加用局部特写，以便为研究都提供完整、全面的资料。

《中国寺观雕塑全集2》集山西、江苏、山东、广东、四川等地五代至两宋时期宗教雕塑造像，共二百余尊，包括彩塑及木雕，均为具有进代和地区特点的代表性作品。这些造像主要有以菩薩、罗汉为代表的五代、两宋时期佛教造像，和民俗神性質的山西太原晉祠圣母殿宋代侍女像，对于重点地区的代表性作品全部收入，其中包括个别年代较晚的作品，并对期中美术成就突出者，加用局部特写，以便为研究都提供完整、全面的资料。

中国传统雕塑工艺历史悠久，博大精深。本书内容分为玉雕工艺、石雕工艺、牙雕工艺、木刻工艺、传统雕塑工艺、彩石雕刻工艺、陶瓷雕塑工艺、彩塑工艺、传统刻镂工艺、琉璃雕刻工艺、砚刻工艺等，可谓是集历代雕塑工艺之大观，令人如行山阴道上，目不暇接，美不胜收。 任何语言之于这本书都是危险的。维特根斯坦说，对于不可说的东西，我们必须保持沉默。面对这本书，需要的感受，只须把心安放原处，就像一朵花儿属于大地。花儿之于大地，是无须声音的，以谦卑的心开放，有微妙的清香，只一缕，就沟通了与大地的关联。 所有的陶塑都是沉默的，一如大地上生命的本原。这沉默里有欢欣、雀跃，有电闪雷鸣。混沌初开，一缕阳光照耀沉静的陶，经过灵性的双手的触摸，成型，具有了生命，那手的 温度残留在丝绸般的质感上。 诗歌。雕塑。绘画。都出自纳托的手，由心及手，灵感泉水一样喷涌，那是上帝的光芒，是神的启示，带...(展开全部)